Archivos mensuales: marzo 2014

“Entren por la puerta estrecha. Porque es ancha la puerta y espacioso el camino que conduce a la destrucción, y muchos entran por ella.” (Mateo 7.13, NVI)

Hay una puerta estrecha que muchos mexicanos no quieren pasar. Ésta tiene el dintel a unos dos metros de altura y el ancho suficiente para dejar pasar a una persona por vez. Como una puerta en una casa cualquiera, que separa la habitación de la sala, aunque ésta se use como vía de salida de Estados Unidos a México. Y es una puerta que muchos indocumentados no quieren pasar porque con eso culmina su trámite de expulsión del país del norte.

Muchos mexicanos que fueron atrapados ilegales, son expulsados de tierras norteamericanas por esta puerta estrecha, las estadísticas oficiales dicen que el año 2013 fueron 322.600 los deportados. Esta puerta es una de “hierro fundido, con las costuras mal terminadas y un enorme candado con cadena, oxidada por el viento y la sal del océano Pacífico que se encuentra a apenas unos kilómetros. Pequeña, ridículamente pequeña en comparación con el muro fronterizo que la contiene, que se extiende hasta donde se pierde la vista”.[1]

Esta pequeña puerta es conocida como “El Chaparral, o Módulo Whisky-3 en la jerga alfanumérica de las fuerzas de seguridad, y queda cerca de la esquina oeste de la frontera binacional, donde la ciudad californiana de San Diego se encuentra con Tijuana”.[2] El Chaparral es el último pedazo de suelo estadounidense que verán los deportados mexicanos, los únicos latinoamericanos que -al compartir un borde físico con el país del norte- son expulsados a pie.

Sin embargo, hay una puerta estrecha que todos deberíamos pasar. Con documentos o sin él, en la situación que nos encontramos, hallaremos la puerta abierta, y aunque estrecha, pasarla es la mejor decisión, pero no puede ser por la fuerza, más bien voluntariamente. Esta puerta no es de hierro fundido, ni está cerrada con una cadena y candado. Tampoco ubicarla es un problema, la puerta está en el lugar donde decidas pasarla.

Esta puerta, al estar en el contexto del Sermón del Monte y según la invitación de Jesús, es la aceptación voluntaria de “sus principios como norma para regir la vida”,[3] que los descubrimos en su Palabra. La seguridad de que entramos por esa puerta estriba en aceptar a Jesús cómo Salvador y Guía porque Él es la “puerta”[4] y el “camino”.[5]

La cita bíblica no presenta solo una puerta, sino la pone en contraste con otra, más ancha y espaciosa. Entonces estas dos puertas te llevan por dos caminos, una que es estrecha para seguir el bien, y otra que es amplia para seguir el mal. “La primera conduce a la vida, y comparativamente son pocos los que entran por ella. La segunda conduce a la muerte espiritual y eterna, y muchas son sus víctimas. La primera representa el camino de la minoría, de la impopularidad, de las privaciones y los sufrimientos por abstenerse de seguir el mal y estar dispuestos a seguir el bien según los principios del evangelio. La segunda representa una religión popular, una conducta que es fácilmente adaptable a la mayoría, y que piensa y actúa como los demás”.[6]

No es voluntad de Dios complicarnos la vida colocando una puerta pequeña. La puerta se vuelve estrecha por nuestra tendencia pecaminosa, puesto que en esa condición, seguir los principios cristianos de vida, resultan difíciles. En nuestra condición humana, es más fácil, seguir por el camino de la mentira, del odio, del resentimiento y de toda práctica que satisfaga nuestros deseos carnales. Porque a pesar que todos queremos vivir felices, estamos condenados a la muerte, porque ese es el pago del pecado.[7] Pero, el regalo de Dios es vida eterna, es decir, confirma que vivir con Jesús y hacer su voluntad, es un camino angosto para una vida de pecado, pero es hermoso y placentero para una vida transformada.

Mientras el milagro de la transformación total y final no ocurra, debemos entender que no todos los caminos que sigamos no llevarán a Dios, cómo algunos así lo entienden y lo predican. Sino que, muy a pesar de esos clichés reconciliadores: “No importa la religión que uno siga; todos los caminos conducen a Dios”, “todas las religiones son buenas”, la verdad es que “no solamente existe un solo camino, sino que ese camino también es estrecho. El camino que conduce a la vida está abierto a todos, pero el que decida andar en ese camino tiene que someterse a demandas rigurosas. El camino angosto probablemente se refiere a las demandas del discipulado: compromiso personal, renuncia de sí mismo, persecución, tentación y aun la muerte, siguiendo en las huellas de Jesús”.[8] La escritora adventista, Elena de White escribió: “No podemos ser cristianos mientras vivimos para complacernos. Si seguimos al Maestro, debemos entrar por la puerta estrecha de la abnegación. Para muchos de los que profesan piedad, esta puerta de la abnegación es demasiado estrecha. Quieren una senda más fácil y están tratando de ascender por otro camino. No quieren seguir en las huellas de nuestro Redentor. A los tales Cristo llama ladrones y robadores. Toman el nombre de cristianos, que no les corresponde, porque no representan en su vida la vida de Cristo”.[9]

Mi hermano (a) en la fe, el camino del cristiano no es fácil y quizás ni dichosa, porque no se ajusta a los requerimientos del mundo. Si estás buscando un cristianismo donde puedas complacer todos los requerimientos de tu tendencia humana, definitivamente ese no es el camino que Dios te está indicando. Busca la puerta estrecha y esfuérzate en entrar por ella, porque Jesús afirmó que “muchos tratarán de entrar y no podrán”,[10] puesto que la condición pecaminosa está sincronizada para vivir y gozar de los placeres de este mundo, y hacerla vivir de un modo distinto es caminar en aflicción, pero Jesús también dijo: “En este mundo afrontarán aflicciones, pero ¡anímense! Yo he vencido al mundo”.[11] ¿Qué decides? ////.

Desde mi rincón de poder…y un poquito antes del retorno de Cristo…

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[1] http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/03/140320_mexico_eeuu_deportaciones_tijuana_puerta_repatriacion_vp.shtml

[2] Ibid.

[3]Francis D. Nichol y Humberto M. Rasi, eds., Mateo a Juan, trans. Victor E. Ampuero Matta y Nancy W. de Vyhmeister, vol. 5, Comentario Biblico Adventista del Séptimo Día (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1995), 347.

[4]Juan 10:7, 9

[5] Juan 14:6

[6] Asdrúbal Ríos, Comentario bíblico del continente nuevo: San Mateo (Miami, FL: Editorial Unilit, 1994), 103.

[7]Romanos 3:16

[8]Daniel Carro et al., Comentario bíblico mundo hispano Mateo, 1. ed. (El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 1993–), 116.

[9] Elena de White, Cada día con Dios, 153.

[10]Lucas 13.24 NVI

[11] Juan 16:33 NVI

“La hierba se seca y la flor se marchita, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre.»” (Isaías 40.8, NVI)

La búsqueda del vuelo MH370 que desapareció misteriosamente hace más de dos semanas, continúa. La flota internacional de aeronaves y barcos que busca el avión de Malaysia Airlines desaparecido hace 17 días con 227 pasajeros y 12 tripulantes a bordo ha basculado sus esfuerzos con decisión hacia el océano Índico sur, después de que el primer ministro de Australia, Tony Abbott, anunciara el jueves que habían sido detectados dos objetos flotando en el mar que probablemente pertenezcan al aparato. Sin embargo, este nuevo lugar de búsqueda del avión B-777 de Malaysian Airlines, no sólo es como un pajar que “crece y se mueve continuamente”, como expresó hace unos días un piloto militar malasio, sino que está a más de 1.000 metros de profundidad y a 2.200 kilómetros de la costa más cercana.[1] Tomando la ilustración del pajar, podríamos decir que la aguja que se tiene que encontrar, es un avión de 63 metros de largo y 140 toneladas vacío. Pero, con toda su tecnología, no será de mucha ayuda en la búsqueda, ya que los dispositivos que deben señalizar la posición de las cajas negras tienen un alcance limitado. Es decir, los aparatos que fueron inventados para que guardasen y emitiesen señales para ubicar un avión siniestrado, no lo pueden hacer por mas de un mes, porque sus baterías no lo permiten y ya han trascurrido más de dos semanas sin saber nada de la nave.

La normativa actual obliga a que los ULD (Underwater Locator Device, Localizador Subacuático) que llevan las cajas negras estén certificados para emitir señales de radio a 37,5 kilohercios durante 30 días para ser encontrados. Esas características se demostraron totalmente insuficientes en el caso del vuelo 447 de Air France que se estrelló el 1 de junio de 2009 en el Atlántico sur. Sus cajas negras fueron recuperadas el 2 de abril de 2011, 23 meses después del accidente, a unos 4.000 metros de profundidad.[2] Quiere decir que en unos pocos días más, la caja negra del avión B-777 de Malaysian Airlines, dejará de emitir señales de su ubicación, y la tarea por encontrarlo será más complicada, por esa razón hay mucha urgencia por encontrar la nave y la caja negra que dará información precisa de lo que sucedió.

Es tan corto el tiempo que dura la tecnología de una caja negra, que la Oficina de Investigación y Análisis de la Aviación Civil francesa (BEA) recomendó tanto a la Organización Internacional de Aviación Civil (OACI, una agencia de la ONU) como a la Agencia Europea de Seguridad Aérea (EASA) que se aumentase a 90 días el tiempo durante el que el ULD debe transmitir y que la señal se emita a 8,8 kilohercios, lo que permite que se puedan localizar señales a más de 6.000 metros de profundidad.

Sin embargo, si compararíamos a La Palabra de Dios, con un ULD (Underwater Locator Device, Localizador Subacuático) que llevan las cajas negras de los aviones, una gran diferencia sería notoria, puesto que el ULD solo es eficiente un mes, después de ese lapso de tiempo deja de dar señales, en cambio la influencia y el papel que juega la Biblia en la vida de una persona es ilimitada, porque las Escrituras manifiestan “la gloria del Señor… y la gracia que con ella viene y produce en nosotros sus efectos” [3] y eso  permanecerá para siempre.

Las obras humanas son menos que limitadas, pero las obras de Dios son eternas. El mejor ejemplo lo encontramos en esta parte del capítulo 40 de Isaías, donde el verso 8 es el clímax de la comparación entre lo humano y lo divino. En él, Dios hace un mandato para que Isaías “diera voces. La voz le dijo que hiciera un contraste entre la gente y Dios. Los seres humanos son temporales y cambian. Son como la hierba y como la flor que crecen en la primavera sólo para marchitarse y morir cuando llega el clima cálido.[4] En contraste, Dios nunca falla y su palabra permanece para siempre”.[5] Con razón el libro de Génesis dice en referencia a su obra creadora que “Dios miró todo lo que había hecho, y consideró que era muy bueno”,[6] porque así son las obras de Dios, son buenas, son las mejores y son todo lo que necesitamos.

Asimismo, podemos resaltar otras enseñanzas vitales de nuestro texto de estudio, y es que nuestro crecimiento espiritual depende del alimento de La Palabra de Dios, y este es abundante, sabroso y siempre lo tendremos en abundancia, porque “no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”[7] y “los que vienen a Él en busca del alimento para sus almas, nunca tendrán hambre”,[8] Además, en este mundo cambiante, donde lo bueno ya no lo es, y lo malo es la práctica común, la verdad de Las Escrituras, nunca cambia, pues su Autor es “el mismo ayer, y hoy, y por los siglos”.[9]

Mi hermano(a) en la fe, todo lo que existe debajo de la tierra y lleva la firma del hombre, tiene una fecha de caducidad. Todo lo humano, se malogra, se acaba o cambia. No hay plan humano, ni acción de algún hombre que dure por mucho tiempo. Las intenciones y las acciones malvadas, a plena luz o en el silencio de la noche, dentro de la iglesia o en el mundo sin Dios, tendrán un final. Pero las obras de Dios, sus promesas, sus advertencias y sus recompensas se cumplirán, no fallarán y permanecerán por los siglos de los siglos, porque “todo mortal es como la hierba, y toda su gloria como la flor del campo; la hierba se seca y la flor se cae, pero la palabra del Señor permanece para siempre”.[10]////.

Desde mi rincón de poder…y un poquito antes del retorno de Cristo…

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